記昨日講座

昨天下午被要求去聽新杏壇講座，雖說後來又沒輪到我寫稿，但講座本身內容挺不錯的。

做了一點筆記， 本想扔掉；因為略有點感觸的緣故，現在又想記一下。念我平日之行止，無非寫字於沙上。今之所為亦如是。

本期“文化多樣性和戲曲的發展之道”，題目不太吸引人。據陳炎老师介紹，來做講座的傅謹教授，是來濟南京劇節聽戲的校友，曾為周來祥先生弟子，現在中國戲曲學院任教。

整理後的筆記如下：

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（筆記模擬主講人第一人稱）

我們從小就學馬列主義基本原理，世界上任何一個社會形態，都必然地要經歷從原始社會到共產主義社會的 歷程。我的老師周來祥先生受黑格爾影響很大，黑格爾就是認為人類的形態必然地朝著一個方向發展，而日耳曼文明就是這個方向的最高點。也就是說，一切國家都 要向德國學習，如果你不像德國，那是因為你不夠好。東方與西方的不同，被歸結為落後與先進的不同：所有的文明都要向西方學習，如果你上進，那麼西方就是你 的明天後天；如果你保守，那麼西方就是你的大後天大大後天。總之，一切文明形態都必然地要向著西方的文明形態去發展。今天，我們把這種觀點稱為“西方中心 主義”。

我們中國也是這樣。“中國”，中央之國，周圍都是四夷。如果你向中國學習，你有可能達到比較高的境界，否則即為野蠻人。這種看法 直到近代才被打破。其實，每一種文明，都曾經或多或少地有過這種意識，而且這種意識在今天人們的心中仍然佔有很大的位置。

上世紀下半葉以 來文化人類學的發展，對這種看法造成了衝擊。比如我們通過《菊與刀》這樣等等的著作，達到對文化多樣性的認識。人類社會的發展是複雜而多樣的，山大提倡生 態美學，就是說承認萬事萬物的多姿多態，每種生存都有他的道理和價值。承認文化多樣性，承認不同文化的獨特發展和成就，這是我們後來的認識。

但 是有相當長的時間，我們的戲劇理論界是唯西方獨尊的。比如從五十年代以來，我們都說“向話劇學習”，認為話劇為高水平的，而中國戲曲是原始的野蠻的。在此 基礎上要求中國戲曲去改革去創新，去向話劇靠攏。今天我們已經很少在研究者的文章中看到“向話劇學習”這種口號了，但你們能想象嗎，就在十年前，這種口號 還是無人質疑的天經地義。偉大的梅蘭芳先生，他的表演在歐美和蘇聯引起了非常好的反響，但他不停在強調我們要向西方學習，五十年代以後，不停強調要向西方 學習。我們現在看相關的資料，會到處看到這樣的言論。而且他不但自己說，還影響號召了他人向西方學習。

這是不對的，我們站在文化多樣性的 立場來反對。中國，是一個文化共同體；作為中國人，我們處在這樣的文化共同體，分享著這樣的文化多樣性。不是有“國族”這個名詞嗎，同時含有“國家”“民 族”兩者的意思。所以我一直有“國劇本位”的思想。國劇者，指中國之戲劇。有人把京劇等同於國劇，我不同意這種說法。上世紀有齊如山《國劇藝術彙考》等著 作，國劇就不是專指京劇。

什麼叫“國劇本位”呢？我舉個例子說。中國音樂學院是我國唯一的一所專門培養音樂人才的高等院校，為“民族音 樂”的發展做出很大的貢獻。我一次看到他們的課程表，非常驚訝，為什麼，他們學民族音樂的課程與學西洋樂的課程是基本相同的。更其荒謬的是，在中國任何一 個美術學院，國畫專業的學生要把寫生和素描作為專業核心的必修課。國畫的基礎是什麼？是毛筆的運用，是書法啊。我們如何指望通過素描寫生來掌握國畫的精 髓？現在學唱歌的，首先要練習“科學發音法”。以前的人站在野地裡唱歌，可以一輩子唱到老。可是現在學習了“科學發音法”呢？沒有人再能做到這一點。可是 我們還是相信它，學習它。為什麼？因為它“科學”啊，它是西方傳過來的“科學發音法”。

所以，以國劇為本位，就是正視自己，貫徹自身的價 值觀，站在中國戲曲自身的立場上評價自己。

我們現在聽戲的人，總說現在唱戲的不如以前了。是的，戲曲界一代不如一代，這是我們都承認的現 實。現在的不如八十年代的，八十年代的不如五十年代的，五十年代的不如解放前的。這是歷史的現實，再愛黨再愛社會主義也要承認這個現實。當老藝人們傳下來 的玩意兒被認為不標準不科學而遭到鄙薄，當年輕一代的人瞭解一點西洋理論的皮毛就敢回過頭來指點老人，我們可以想象它的前景。我曾經見到以前五六十年代開 檢討會的資料，看了非常感慨。老藝人們說，自己有著一身的本事，可是沒人學啊。年輕人反過來指點他們，這裡不夠生活，那裡不夠現實。現在我們又回過頭來， 發動戲曲傳人們使勁兒回憶當年老藝人們怎麼做這個動作的，要盡量原汁原味，然後拍成影像來教學。可斷層已然形成。而且影像教學有多少好處，我看也難說。

每 個地方，都有當地人們產生的語言。每種語言都有其特色，發音或豐富或單調，這種語言本身的特色在一定程度上規定了其音樂的風格。語言的音樂化表達，成為歌 謠；歌謠進一步發展，便形成了音樂。因此我們講，音樂很能體現一個地方的文化品格。

有人問，這種文化品格具體是什麼？我看恐怕是說不清道 不明的。我是浙江人，有人問我越劇的文化品格是什麼，我回答說不知道，說不清楚。我當然很喜歡越劇，知道越劇很好聽；我也能哼出來，雖然不會唱。但要問越 劇的文化品格是什麼，很難說。我有個學生研究山東的呂劇，呂劇代表了什麼文化品格？只怕沒人能講清楚。

中國具有豐富的文化多樣性，當然我 們政府在國際社會上非常強調這一點，爭取自己的文化地位。但政策有對外與對內之分。由於國內的一些政治問題，我們的文化多樣性趨向單一。

比 如，國內的大劇種壓迫小劇種的現象，導致劇種之間的嚴重趨同。有統計中國大約有三百多個劇種，或許夸大，但我看至少有一百多個劇種。這麼多的劇種，我們今 天能在舞臺上看到的有多少？有時候我去參觀地方演出，如果他們不標明，簡直聽不出來是什麼戲。向成熟的大劇種學習固然不錯，但小劇種的特色如何保留？

地 域文化的保護和地方戲曲的保護，是我們的責任和義務。我曾問一些女生，某句話用你們的家鄉話怎麼講。她們居然會感到羞慚，認為自己的家鄉話太難聽。要知 道，一個人的家鄉話，是他(她)根本意義上的母語，一個對母語感到厭棄，認為難聽的人，會對自己的家鄉產生多深厚的感情？值得懷疑。當所有人不再會說家鄉 話的時候，民族語言就危機了；同理，當所有地方戲曲都消亡的時候，民族戲曲也就危機了。要知道，取消了一切參差多態，我們只能看到文化沙漠，也許它單調卻 絢麗，但再絢麗的沙漠也是沙漠。

我以前寫過一本書叫《草根的力量》，專門研究浙江臺州地區民間戲曲的現狀。這裡我想談談民間藝術保護的問 題。也許，共產黨政府是最為重視民間藝術發掘與整理的一個政權，五十年代以來，整理了大量的民間藝術的資料。這些資料現在堆積在鋪滿灰塵的房間裡，雖然沒 人看，但它們是存在的。在整理民間藝術的時候，有一個“規范化”的問題。我的家鄉有一種戲有七百年歷史，叫吊腔(音)，保留了也許是中國最古老的一些唱 法。當年的文藝幹部去整理吊腔的資料，讓老藝人唱，他記譜。記完了，讓老藝人再唱一邊核對一下，老藝人再唱一邊，咦，不對了，不一樣。那再唱一邊，還是不 對。原來每唱一遍都不一樣，這譜子沒法記。這位幹部後來就拿這個例子教育我：你看，民間藝術就是如此的不規范，不整理規范能行嗎？

我們現 在來討論“不規范”與“規范化”的問題。民間藝術經過幾十年來的發掘整理，被專家們“規范化”，我們今天能看到的其實全部是五零年代以後經規范整理過的東 西。在這整理和規范中，民間藝術本身的豐富性消失了。

浙江有一種“路頭戲”，顧名思義，這種戲是鄉間農民在田間路頭上演唱的。世界上沒有 人能記住幾百套劇本，記不住劇本怎麼辦？就臨場發揮啊。這種“想怎麼唱怎麼唱”的戲劇演出形式，其實是一切戲曲之源頭，古代的所有戲種都是由這種類似路頭 戲的存在而得到發展的。而唯有經過臨場發揮，新的可能性才得以產生。但是，這種流傳千年的戲曲演出樣式，在上世紀五零年代政府大規模改戲運動中迅速消亡。 由於不符合新文藝工作者西方戲劇理論審美傾向，而被斥為“不規范”，被經過“社會主義改造”的劇團所拋棄了。“規范”過後形成的固定舞臺表演格局，也許比 任何一次即興演出都要完善，但這種照本宣科的劇本戲，已經不再是活的民間的東西。之後的種種改造，也只是走得越來越遠。我們可以說，當路頭戲眞正消失以 後，戲曲便到此為止了。

我們改造民間藝術的時候，是以自以為是的態度去改造的。這種“精英的獨斷立場”，是今天應該格外警惕的東西，也是 我們要反思的東西。我們強行規范和自以為是改造的背後，是民間活力和創造性遭到扼殺。我們多年來孜孜以求的規范化，多少文藝工作者的苦心，好像不能認為是 壞事。可事實不就是這樣嗎？！

山東地區的鼓子秧歌，是我們當地文化館幹部非常自豪的民間藝術。因為鼓子秧歌在上世紀五十年代就進入了北京 舞蹈學院的教材，這是很了不起的。可惜的是，我們今天能看到的鼓子秧歌，並非當年民間產生的藝術，而是文化館的幹部教出來的。鼓子秧歌被開發的過程，是地 方文化館的幹部先到民間學習，然後到舞蹈學院分解動作，然後“規范化”，再回到民間去“再教育”。本來每個村都各有特色的鼓子秧歌，經此整理，被完全的同 一化，成為模板。而被同一化後，它也再不復是民間舞蹈了。

我們音樂學院教習的“民族唱法”，到底是北方的？南方的？漢族的？藏族的？近年 來電視臺舉辦一些演唱節目，出現了所謂“原生態”唱法。然後我們才發現，原來幾十年來聽到的東西不是任何一個地方或民族的唱法，我們卻一直管他叫“民族唱 法”。

“原生態”唱法也不是沒有假貨，比如西北的“花兒”。有電視臺到西北采訪“花兒”，有“花兒專業戶”專門招待，所獲甚豐，滿心高 興，覺得終於找到了眞正的民間藝術，可以做一期好節目了。不過有一個人多住了幾天，問村裡人誰唱得最好，卻說是村邊的一個老頭最能唱。他於是向老頭請教， 老頭說啥也不唱，難聽，不唱。過一段時間，一起下地混熟了。一日老頭站在田野扯開嗓子，那才是眞正的“花兒”。

所謂的民歌，經過文化館的 加工後，便不再是民歌了。而文藝工作者在加工整理的時候，眞正民間的東西豈止是受歧視呢。長期以來，民間藝術只是作為材料，被他們利用而已。

我 從來不用“采風”這個詞，我認為這是官方話語。每當別人問我：又去采風啊？我說不是。我寧可稱之為田野調查。

通常遭文化工作者鄙薄的“黃 色小戲”，其實也包含了很多戲曲的精華在裡面，充滿民間趣味。我認為許多黃色小戲充分發揚了人類的想象力，稱為藝術精髓也不為過。我們的民間社會多年來受 到壓抑，只有到大一統控制鬆弛，民間社會復蘇和民間社區得以重構的時候，民間戲曲才會好起來。

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沒有錄 音，所以以上內容不是原話，具體語境語句都是我根據筆記大綱自己補上的。疏漏甚多，不合原意之處想必也有一些。而且又刻意剪裁了一部分，比如開頭有段論科 索沃戰爭與“人權高於主權”，我認為與通篇關係不大而刪去了。

一如既往，學生提問的水平不高。有經濟學院的某人，大談經濟學理論，頗有 “經濟學帝國主義”的氣勢，其實所論不出亞當斯密自由市場基本原理之外，而且我搞不清楚他所扯淡的私慾成就公德跟後來提問的民間藝術市場化有什麼必要關 聯。這位正在鄙視文科生空談藝術，那邊又站起一位憤慨商業化之腐蝕人心毀滅藝術的。這年頭書呆子眞他媽多。聰明的書呆子至少還能給人點玄想，對這類又迂又 臭的書呆子我就沒話說了。

我本想問白先勇的青春版牡丹亭，被人先問了；又想問地方戲的去方言化，比如越劇越來越使用普通話的現象當作如何 觀。但後來一女生發言，大談特談自己對牡丹亭的觀感，甩開湯顯祖和中晚明，好像今天的劇本是白先勇寫的一樣。扯蛋之極。我苦等其提問未果，只好夾書出門。 更沒想到，那位經濟學院高材生拿椅子堵在門口，揚言讓我等著。我問他，讓我等多長時間？該生怪眼一翻：你就這麼急嗎？這句話把我惹惱了。是，我很急，你讓 開，不讓開我把你揍起來。

臨出門時，俺甩下一句話：你不會把椅子往前邊挪挪嗎？他必然要解釋之所以不讓我出門是因為講座沒有完全結束而不 是他堵住門不想動彈云云，但在他嘴巴已開，第二個字將吐未吐之際，俺已經把門帶上走了。

絕望了，我對充滿道德自戀狂和冬烘書呆子的世界絕 望了。

末了，用傅老師一句回答結尾：我不愁年輕觀眾不來劇場。我年輕的時候也愛搖滾樂，現在我年紀大了，自來喜歡看戲。等你們再過幾十年 也是一樣的。但幾十年後的戲曲表演也許更差呢？你們沒有去看京劇節，是你們的損失。不過現在說已經晚了，因為京劇節已經結束了。

"How to Learn 渣粕膩子?"及其他

今天看了一篇老美寫的《How to Learn Japanese?》，對中國人用處不大。裡面提到Kanji的變態，有點意思。其實中國人在這方面也不佔太多便宜，雖然書寫記憶方便，發音上卻會有更多 的干擾。我在閱讀的時候，漢字一多，中文的讀音亂入。

最近日語終於上路了。話說在此之前背假名背了一年，到現在我寫片假名還是不利索。忘 性大起來是不可救藥的，平時認識一堆人，晚上睡覺前狂背手機上的名單，明兒個還是對不上。記不住自己手機號的同志們，我引你們為知己，共同鄙視那些帶照相 機功能的腦袋吧。

九月起同時準備GRE和日語二級，頓感重負。按照進度，我想至少今年的日語二級是不用指望了。既知其不可為，讀書倒像是在放羊，晚上還有空抬頭數星星。

阿彌陀佛。天高日遠，天朗氣清，爽哉秋之為氣也！

龍場悟道五百年

早晨看開卷八分鐘，才知道今年是王陽明龍場悟道五百周年。主持人講得很爛，推薦的書也一般般。但我對陽明先生是有千言萬語的。
然則心頭雖有千言萬 語，似乎也落不到實在的言語上面。強去索解，腦中浮現的全是近年發生的一些事，這些事是和我個人的選擇與命運聯繫在一起的。

夏去秋來，夜長日短。
花能解語，哲人安在？

中華書局會評會校本金瓶梅刪節文字

緣起： 

 

慣於刪節的好心人，如何不知中國人於無字句處讀書的本領，比原來文字還要鮮活百倍。 

 

幾層閹汰，去穢存凈，誠用心良苦也。錦屏人卻不免看得這韶光賤。金瓶梅古今第一奇書，本來姹紫嫣紅開遍，怎堪這到處斷井頹垣。況我國朝氣量恢弘，豈讓朱 明？故不揣冒昧，補綴如下。唯望路人不以誨淫二字目之耳。

正文：
（正文據崇禎本補完。崇評文字略去。）

第四回 赴巫山潘氏幽歡 鬧茶坊鄆哥義憤
P77，
①露出腰間那話，引婦人纖手捫弄。原來西門慶自幼常在三街四巷養婆娘，根下猶帶 著銀打就，藥煮成的托子。那話煞甚長大，紅赤赤黑須，直豎豎堅硬，好個東西：
一物從來六寸長，有時柔軟有時剛。
軟如醉漢東西倒，硬似風僧 上下狂。
出牝入陰為本事，腰州臍下作家鄉。
天生二子隨身便，曾與佳人鬥幾場。
少頃，
②西門慶摸見牝戶上並無毳毛，猶如白 馥馥、鼓蓬蓬發酵的饅頭，軟濃濃、紅縐縐出籠的果餡，真個是千人愛萬人貪一件美物：
溫緊香乾口賽蓮，能柔能軟最堪憐。
喜便吐舌開顏笑，困 便隨身貼股眠。
內襠縣裏為家業，薄草涯邊是故園。
若遇風流輕俊子，等閑戰闘不開言。

第八回 盼情郎佳人占鬼卦 燒夫靈和尚聽淫聲
P129，
①只聽得婦人口裏喘聲呼叫：“達達，你只顧搧打到幾時？只怕和尚來聽見。饒了奴，快些丟了罷！”西門慶道： “你且休慌！我還要在蓋子上燒一下兒哩！”

第十回 義士充配孟州道 妻妾玩賞芙蓉亭
P149，
①明知婦人第一好品簫，於 是坐在青紗帳內，令婦人馬爬在身邊，雙手輕籠金釧，捧定那話，往口裏吞放。西門慶垂首玩其出入之妙，鳴咂良久，淫情倍增，
②慢慢的品簫過了，
③ 正是：
自有內事迎郎意，殷勤快把紫簫吹。
有《西江月》為證：
紗帳香飄蘭麝，娥眉慣把簫吹。雪瑩玉體透房幃，禁不住魂飛魄碎。玉腕 款籠金釧，兩情如醉如癡。才郎情動囑奴知，慢慢多咂一會。

第十三回 李瓶姐牆頭密約 迎春兒隙底私窺
P194，
①只見那 話軟仃當，銀托子還帶在上面，
②“…，一遭就弄的他恁軟如鼻涕濃如醬，卻如風癱了一般的！有些硬朗氣兒也是人心。”說著把托子一揪，掛下來，罵 道：“沒羞的強盜，嗔道教我那裏沒尋，原來把這行貨子悄地帶出，和那淫婦肏搗去了。”

第十六回 西門慶擇吉佳期 應伯爵追歡喜慶
P226，
① 原來李瓶兒好馬爬著，教西門慶坐在枕上，他倒插花往來自動。
P228，
①袖子裏滑浪一聲吊出個物件兒來，拿在手裏沉甸甸的，彈子大，認了 半日，竟不知甚麼東西。但見：
原是番兵出產，逢人薦轉在京。身軀小內玲瓏。得人輕借力，輾轉作蟬鳴。解使佳人心顫，慣能助腎威風。號稱金面勇先 鋒。戰降功第一，揚名勉子鈴。
婦人認了半日，問道：“是甚麼東西兒？怎和把人半邊胳膊都麻了？”西門慶笑道：“這物件你就不知道了，名喚做勉鈴， 南方勉甸國出來的。好的也值四五兩銀子。”婦人道：“此物使到那裏？”西門慶道：“先把他放入爐內，然後行事，妙不可言。”婦人道：“你與李瓶兒也幹 來？”西門慶於是把晚間之事，從頭告訴一遍。說得金蓮淫心頓起，

第十七回 宇給事劾倒楊提督 李瓶兒許嫁蔣竹山
P239，
① 然後乘著酒興，坐於床上，令婦人橫躺於衽席之上，與他品簫。但見：
不竹不絲不石，肉音別自唔咿。流蘇瑟瑟碧紗垂，辨不出宮商角徵。一點櫻桃欲綻， 纖纖十指頻移。深吞添吐兩情癡，不覺靈犀味美。

第十八回 賂相府西門脫禍 見嬌娘敬濟銷魂
P257，
①其腰間那話，帶著 托子，累垂偉長，
②蹲下身去，用口吮之。吮來吮去，
③一面起來，坐在枕上，亦發叫他在下盡著吮咂；又垂首玩之，以暢其美。正是：
怪 底佳人風性重，夜深偷弄紫簫吹。
P258，
①教婦人馬爬在他面前，那話隔山取火，托入牡中，令其自動，在上

第十九回 草裏蛇邏打蔣竹山 李瓶兒情感西門慶
P266，
①西門慶又要玩弄婦人的胸乳。婦人一面攤開羅衫，露出美玉無瑕、香馥馥的酥胸，緊就就的香 乳。揣摸良久，用口舐之，

第二十一回 吳月娘掃雪烹茶 應伯爵替花邀酒
P299，
①西門慶把那話露將出來，向月娘戲道： “都是你氣的他，中風不語了。大睜著眼兒，說不出話來。”月娘罵道：“好個汗邪的貨，教我有半個眼兒看的上！”
②把月娘兩隻白生生腿扛在肩膀上， 那話插入牝中，一任其

第二十三回 賭棋枰瓶兒輸鈔 覷藏春潘氏潛蹤
P325，
①一面用手攥著他那話，一面
P328，
① 兩隻腳蹺在兩邊，那話突入牝中。

第二十七回 李瓶兒私語翡翠軒 潘金蓮醉鬧葡萄架
P379，
①倒掬著隔山取火幹了半晌， 精還不泄。
②你省可的［扌扉］罷。
③我前番吃你弄重了些，把奴的小肚子疼起來，這兩日才好些兒。
④兩手抱定其股，一泄如注。婦人 在下躬股承受其精。
P385，
①先將腳指挑弄其花心，挑的淫精流出，如蝸之吐涎。
②使牝戶大張，紅鉤赤露，雞舌內吐。西門慶先倒 覆著身子，執麈柄抵牝口，賣了個倒入翎花，一手據枕，極力而提之，提的陰中淫氣連綿，如數鰍行泥淖中相似。婦人在下沒口子呼叫達達不絕。
③西門慶 道：“小油嘴，看我投個肉壺，名喚金彈打銀鵝，你瞧，若打中一彈，我吃一鍾酒。”於是向冰碗內取了枚玉黃李子，向婦人牝中，一連打了三個，皆中花心。
P386，
① 又把一個李子放在牝內，不取出來，又不行事，急的婦人春心沒亂，淫水直流。只是朦朧星眼，四肢軃然於枕簟之上，口中叫道：“好個作怪的冤家，捉弄奴死 了。”鶯聲顫掉。
②兩隻白生生腿兒蹺在兩邊，興不可遏。因見春梅不在跟前，向婦人道：“淫婦，我丟與你罷。”於是先摳出牝中李子，教婦人吃了。坐 在一隻枕頭上，向紗褶子順帶內取出淫器包兒來，使上銀托子，次用硫黃圈束著根子，初時不肯深入，只在牝口子來回擂晃，急的婦人仰身迎播，口中不住聲叫： “達達！快些進去罷，急壞了淫婦了，我曉的你惱我，為李瓶兒故意使這促恰來奈何我，今日經著你手段，再不敢惹你了。”西門慶笑道：“小淫婦兒！你知道就好 說話兒了。”於是一壁幌著他心子，把那話拽出來，向袋中包兒裏打開，撚了些“閨豔聲嬌”塗在蛙口內，頂入牝中，送了幾送。須臾，那話昂健奢棱，暴怒起來， 垂首玩著往來抽拽，玩其出入之勢。那婦人在枕畔，朦朧星眼，呻吟不已，沒口子叫：“大［毛几］［毛八］達達，你不知使了甚麼行貨子進去。罷了，淫婦的［毛 必］心癢到骨髓裏去了。可憐見饒了罷。”淫婦口裏磣死的言語都叫了出來，這西門慶一上手，就是三四百回，兩隻手倒按住枕席，仰身竭力迎播掀幹，抽沒至脛複 送至根者，又約一百餘下。婦人以帕不住在下抹拭牝中之津，隨拭隨出，衽席為之皆濕。西門慶行貨子，沒棱露腦，往來逗留不已。因向婦人說道：“我要耍個老和 尚撞鐘。”忽然仰身望前只一送，那話攮進去了，直抵牝屋之上。牝屋者，乃婦人牝中深極處，有屋如含苞花蕊，到此處，男子莖首，覺翕然暢美不可言。婦人觸 疼，急跨其身，只聽磕碴響了一聲，把個硫黃圈子折在裏面。
③向牝中摳出硫黃圈來，折做兩截。

第二十八回 陳敬濟徼幸得金蓮 西門慶糊塗打鐵棍
P389，
①纖手不住只向他腰裏摸弄那話。那話因驚，銀托子還帶在上面，軟叮當毛都魯的累垂偉長。西門慶戲道：“你還弄 他哩，都是你頭裏唬出他風病來了。”婦人問：“怎的風病。”西門慶道：“既不是瘋病，如何這軟癱熱化，起不來了，你還不下去央及他央及兒哩。”婦人笑瞅了 他一眼。一面蹲下身子去，枕著他一隻腿，取過一條褲帶兒來，把那話拴住，用手提著，說道：“你這廝！頭裏那等頭睜睜，股睜睜，把人奈何昏昏的，這咱你推風 症裝佯死兒。”提弄了一回，放在粉臉上偎晃良久，然後將口吮之，又用舌尖挑砥其蛙口。那話登時暴怒起來，裂瓜頭凹眼睜圓，落腮胡挺身直豎。西門慶亦發坐在 枕頭上，令婦人馬爬在紗帳內，盡著吮咂，以暢其美。
②有詞為證：
戰酣樂極，雲雨歇，嬌眼乜斜。手持玉莖猶堅硬，告才郎將就些些。滿飲金杯 頻勸，兩情似醉如癡。

第二十九回 吳神仙冰鑒定終身 潘金蓮蘭湯邀午戰
P410，
①戲將兩股輕開，按麈柄徐徐插入牝中， 比及星眼驚欠之際，已抽拽數十度矣。
P411，
①一面蹲踞在上，兩手兜其股，極力而提之，垂首觀其出入之勢。
②西門慶乘興把婦人 仰臥在浴板之上，兩手執其雙足跨而提之，掀騰［扌扉］幹，何止二三百回，其聲如泥中螃蟹一般響之不絕。婦人恐怕香雲拖墜，一手扶著雲鬢，一手扳著盆沿，口 中燕語鶯聲，百般難述。怎見這場交戰？但見：
華池蕩漾波紋亂，翠幃高卷秋雲暗。才郎情動逞風流，美女心歡顯手段。叭叭嗒嗒弄聲響，砰砰啪啪成一 片。滑滑［氵芻］［氵芻］怎停住，攔攔濟濟難存站。一個逆水撐船，將玉股搖；一個艄公把舵，將金蓮揝。拖泥帶水兩情癡，殢雨尤雲都不辯。任他錦帳鳳鸞交， 不似蘭湯魚水戰。
③西門慶精泄而止。

第三十五回 西門慶為男寵報仇 書童兒作女妝媚客
P483，
①下邊又替他弄 玉莖。

第三十七回 馮媽媽說嫁韓愛姐 西門慶包佔王六兒
P516，
①婦人便舒手下邊，籠攥西門慶玉莖。
②順袋內 取出銀托子來使上。婦人用手打弄，見奢棱跳腦，紫強光鮮，沉甸甸甚是粗大。一壁坐在西門慶懷裏，一面在上，兩個且摟著脖子親嘴。婦人乃蹺起一足，以手導那 話入牝中，兩個挺一回。西門慶摸見婦人肌膚柔膩，牝毛疏秀，先令婦人仰臥於床背，把雙手提其雙足，置之於腰眼間，肆行抽送。怎見得這場雲雨？但見：
威 風迷翠榻，殺氣瑣鴛衾。珊瑚枕上施雄，翡翠帳中闘勇。男兒氣急，使槍只去扎心窩；女帥心忙，開口要來吞腦袋。一個使雙炮的，往來攻打內襠兵；一個輪傍牌 的，上下夾迎臍下將。一個金雞獨立，高蹺玉腿弄精神；一個枯樹盤根，倒入翎花來刺牝。戰良久朦朧星眼，但動些兒麻上來；闘多時款擺纖腰，百戰百回挨不去。 散毛洞主倒上橋，放水去淹軍；烏甲將軍虛點槍，側身逃命走。臍膏落馬，須臾蹂踏肉為泥；溫緊妝呆，頃刻跌翻深澗底。大披掛七零八斷，猶如急雨打殘花；錦套 頭力盡筋輸，恰似猛風飄敗葉。硫黃元帥，盔歪甲散走無門；銀甲將軍，守住老營還要命。正是：愁雲托上九重天，一塊敗兵連地滾。
原來婦人有一件毛 病，但凡交媾，只要教漢子幹他後庭花，在下邊揉著心子繞過。不然隨問怎的不得丟身子。就是韓道國與他相合，倒是後邊去的多，前邊一月走不的兩三遭兒。第二 件，積年好咂［毛几］［毛八］，把［毛几］［毛八］常遠放在口裏，一夜他也無個足處。隨問怎的出了［毛戊］，禁不的他吮舔挑弄，登時就起。自這兩椿兒，可 在西門慶心坎上。

第三十八回 王六兒棒槌打搗鬼 潘金蓮雪夜弄琵琶
P524，
①家中袖了一個錦包兒來，打開，裏面銀托 子、相思套、硫黃圈、藥煮的白綾帶子、懸玉環、封臍膏、勉鈴，一弄兒淫器。那婦人仰臥枕上，玉腿高蹺，囗舌內吐。西門慶先把勉鈴教婦人自放牝內，然後將銀 托束其根，硫黃圈套其首，臍膏貼於臍上。婦人以手導入牝中，兩相迎湊，漸入大半。婦人呼道：“達達！我只怕你墩的腿酸，拿過枕頭來，你墊著坐，我淫婦自家 動罷。”又道：“只怕你不自在，你把淫婦腿吊著［入日］，你看好不好？”西門慶真個把他腳帶解下一條來，拴他一足，吊在床槅子上低著拽，拽的婦人牝中之津 如蝸之吐蜒，綿綿不絕，又拽出好些白漿子來。西門慶問道：“你如何流這些白？”才待要抹去，婦人道：“你休抹，等我吮咂了罷。”於是蹲跪在他面前吮吞數 次，嗚咂有聲。咂的西門慶
②龜頭上有硫黃圈，濡研難澀。婦人蹙眉隱忍，半晌僅沒其棱。西門慶頗作抽送，而婦人用手摸之，漸入大半，把屁股坐在西門 慶懷裏，回首流眸，作顫聲叫：“達達！慢著些，後越發粗大，教淫婦怎生挨忍。”西門慶且扶起股，觀其出入之勢，
③西門慶令婦人沒高低淫聲浪語叫著 才過。婦人在下，一面用手舉股承受其精，樂極情濃，一泄如注。已而抽出那話來，帶著圈子，婦人還替他吮咂淨了，兩個方才並頭交股而臥。正是：一般滋味美， 好耍後庭花。有詞為證：
美冤家，一心愛折後庭花。尋常只在門前裏走，又被開路先鋒把住了他。放在戶中難禁受。轉絲韁勒回馬，親得勝弄的我身上麻， 蹴損了奴的粉臉那丹霞。

第四十二回 逞豪華門前放煙火 賞元宵樓上醉花燈
P573，
①西門慶已有酒的人，把老婆倒按在床 沿上，褪去小衣，那話上使著托子幹後庭花。一進一退往來［扌扉］打，何止數百回，［扌扉］打的連聲響亮，其喘息之聲，往來之勢，猶賽折床一般，無處不聽 見。

第五十回 琴童潛聽燕鶯歡 玳安嬉遊蝴蝶巷
P666，
①打開淫器包兒，先把銀托束其根下，龜頭上使了硫黃圈子，又把 胡僧與他的粉紅膏子藥兒，盛在個小銀盒兒內，捏了有一厘半兒，安放在馬眼內。
②那話暴怒起來，露棱跳腦，凹眼圓睜，橫筋皆見，色若紫肝，約有六七 寸長，比尋常分外粗大。
③一面用手籠攥。說道：“怪道你要燒酒吃，原來幹這營生！”
④先令婦人仰臥床上，背靠雙枕，手拿那話往裏放。龜頭 昂大，濡研半晌，方才進入些須。婦人淫津流溢，少頃滑落，已而僅沒龜棱。西門慶酒興發作，淺抽深送，覺翕翕然暢美不可言。
⑤酥癱於枕上，口內呻吟 不止。口口聲聲只叫：“大［毛几］［毛八］達達，淫婦今日可死也！”又道：“我央及你，好歹留些功夫在後邊耍耍。”西門慶於是把老婆倒蹶在床上，那話頂入 戶中，扶其股而極力［扌扉］磞，［扌扉］磞的連聲響亮。老婆道：“達達，你好生［扌扉］打著淫婦，休要住了。再不，你自家拿過燈來照著頑耍。”西門慶於是 移燈近前，令婦人在下直舒雙足，他便騎在上面，兜其股蹲踞而提之；老婆在下一手揉著花心，扳其股而就之，顫聲不已。
P669，
①與老婆弄 聳了一日，恰好沒曾丟身子。那話越發堅硬，形如鐵杵。
②因把那話露出來與李瓶兒瞧，唬的李瓶兒要不的。說道：“耶［口樂］！你怎麼弄的他這等 大？”西門慶
P670，
①西門慶坐在帳子裏，李瓶兒便馬爬在他身上，西門慶倒插那話入牝中。已而燈下窺見他雪白的屁股兒，用手抱著，且細 觀其出入。那話已被吞進小截，興不可遏。李瓶兒怕帶出血來，不住取巾帕抹之。西門慶抽拽了一個時辰，兩手抱定他屁股，只顧揉搓，那話盡入至根，不容毛發， 臍下毳毛皆刺其股，覺翕翕然暢美不可言。瓶兒道：“達達，慢著些，頂的奴裏邊好不疼！”西門慶道：“你既害疼，我丟了罷。”於是向桌上取過冷茶來呷了一 口，登時精來，一泄如注。正是：四體無非暢美，一團都是陽春。西門慶方知胡僧有如此之妙藥。

第五十一回 打貓兒金蓮品玉 闘葉子敬濟輸金
P685，
① 西門慶坐在枕頭上，那話帶著兩個托子，一霎弄的大大的與他瞧。婦人燈下看見，唬了一跳，一手攥不過來，紫巍巍，沉甸甸。便昵瞅了西門慶一眼，說道：“我猜 你沒別的話，一定吃了那和尚藥，弄聳的恁般大，一味要來奈何老娘。好酒好肉，王里長吃的去。你在誰人跟前試了新，這回剩了些殘軍敗將，才來我這屋裏來了。 俺每是雌剩［毛几］［毛八］［入日］的？你還說不偏心哩！嗔道那一日我不在屋裏，三不知把那行貨包子偷的往他屋裏去了。原來晚夕和他幹這個營生，他還對著 人撇清搗鬼哩。你這行貨子，幹淨是個沒挽回的三寸貨。想起來，一百年不理你才好。”西門慶笑道：“小淫婦兒，你過來。你若有本事，把他咂過了，我輸一兩銀 子與你。”婦人道：“汗邪了你了。你吃了甚麼行貨子，我禁的過他！”於是把身子斜［身單］在衽席之上，雙手執定那話，用朱唇吞裹。說道：“好大行貨子，把 人的口也撐的生疼的。”說畢，出入鳴咂。或舌尖挑弄蛙口，舐其龜弦；或用口噙著，往來哺摔；或在粉臉上擂晃，百般摶弄，那話越發堅硬［扌造］掘起來。西門 慶垂首窺見婦人香肌掩映於紗帳之內，纖手捧定毛都魯那話，往口裏吞放，
P686，
①西門慶道：“怪小淫婦兒，會張致死了！”婦人道：“你 怎不叫李瓶兒替你咂來？我這屋裏盡著教你掇弄。不知吃了甚麼行貨子，咂了這一日，益發咂的沒些事兒。”西門慶於是向汗巾上小銀盒兒裏，用挑牙挑了些粉紅膏 子藥兒，抹在馬口內，仰臥於上，教婦人騎在身上。婦人道：“等我［扌扉］著，你往裏放。”龜頭昂大，濡研半晌，僅沒龜棱。婦人在上，將身左右捱擦，似有不 勝隱忍之態。因叫道：“親達達，裏邊緊澀住了，好不難捱。”一面用手摸之，窺見麈柄已被牝戶吞進半截，撐的兩邊皆滿。婦人用唾津塗抹牝戶兩邊，已而稍寬滑 落，頗作往來，一舉一坐，漸沒至根。婦人因向西門慶說：“你每常使的顫聲嬌，在裏頭只是一味熱癢不可當，怎如和尚這藥，使進去，從子宮冷森森直掣到心上， 這一回把渾身上下都酥麻了。我曉的今日死在你手裏了。好難捱忍也！”
②西門慶精還不過。他在下面合著眼，由著婦人蹲踞在上極力抽提，提的龜頭刮答 刮答怪響。提勾良久，又吊過身子去，朝向西門慶。西門慶雙手舉其股，沒棱露腦而提之，往來甚急。西門慶雖身接目視，而猶如無物。良久，婦人情急，轉過身子 來，兩手摟定西門慶脖項，合伏在身上，舒舌頭在他口裏，那話直抵牝中，只顧揉搓，沒口子叫：“親達達，罷了，五兒［入日］死了！”須臾，一陣昏迷，舌尖冰 冷。泄訖一度，西門慶覺牝中一股熱氣直透丹田，心中翕翕然，美快不可言也。已而，淫津溢出，婦人以帕抹之。兩個相摟相抱，交頭疊股，鳴咂其舌，那話通不拽 出來。睡的沒半個時辰，婦人淫情未定，爬上身去，兩個又幹起來。婦人一連丟了兩遭身子，亦覺稍倦。西門慶只是佯佯不采，暗想胡僧藥神通。看看窗外雞鳴，東 方漸白，婦人道：“我的心肝，你不過卻怎樣的？到晚夕你再來，等我好歹替你咂過了罷。”西門慶道：“就咂也不得過。管情只一樁事兒就過了。”婦人道：“告 我說是那一樁兒？”西門慶道：“法不傳六耳，等我晚夕來對你說。”

第五十二回 應伯爵山洞戲春嬌 潘金蓮花園調愛婿
P696，
① 麈柄挺然而興。因問婦人要淫器包兒，婦人忙向褥子底下摸出來遞與他。西門慶把兩個托子都帶上，
②管情放到裏頭去就過了。”
③說道：“奴只 怕挨不得你這大行貨。你把頭子上圈去了，我和你耍一遭試試。”西門慶真個除去硫磺圈，根下只束著銀托子，令婦人馬爬在床上，屁股高蹶，將唾津塗抹在龜頭 上，往來濡研頂入。龜頭昂健，半晌僅沒其棱。婦人在下蹙眉隱忍，口中咬汗巾子難捱，叫道：“達達慢著些。這個比不的前頭，撐得裏頭熱炙火燎的疼起來。”
④ 一壁說著，在上頗作抽拽，只顧沒棱露腦，淺抽深送不已。婦人回首流眸叫道：“好達達，這裏緊著人疼的要不的，如何只顧這般動作起來了？我央及你，好歹快些 丟了罷！”這西門慶不聽，且扶其股，玩其出入之勢。一面口中呼道：“潘五兒，小淫婦兒，你好生浪浪的叫著達達，哄出你達達［尸从］兒出來罷。”那婦人真個 在下星眼朦朧，鶯聲款掉，柳腰款擺，香肌半就，口中豔聲柔語，百般難述。良久，西門慶覺精來，兩手扳其股，極力而［扌扉］之，扣股之聲響之不絕。那婦人在 下邊呻吟成一塊，不能禁止。臨過之時，西門慶把婦人屁股只一扳，麈柄盡沒至根，直抵於深異處，其美不可當。於是怡然感之，一泄如注。婦人承受其精，二體偎 貼。良久拽出麈柄，但見猩紅染莖，蛙口流涎，婦人以帕抹之，方才就寢。
P705，
①一徑露出那話來與他瞧，把桂姐唬了一跳。便問：“怎的 就這般大？”西門慶悉把吃胡僧藥告訴了一遍。先交他低垂粉頸，款啟猩唇，品咂了一回。然後，輕輕［扌芻］起他兩隻小小金蓮來，跨在兩邊胳膊上，抱到一張椅 兒上，
P706，
①把桂姐扛著腿子

第五十三回 潘金蓮驚散幽歡 吳月娘拜求子息
P714，
①敬濟口裏說 著，腰下那話已是硬幫幫的露出來，朝著金蓮單裙只顧亂插。
②盡力往內一插，不覺沒頭露腦。原來金蓮被纏了一回，臊水濕漉漉的，因此不費力送進了。 兩個緊傍在紅欄幹上，任意抽送，敬濟還嫌不得到根，教金蓮倒在地下：“待我奉承你一個不亦樂乎！”
P715，
①一手就下邊一摸，摸著他牝 戶，道：“怪小淫婦兒，你想著誰來？兀那話濕搭搭的。”

第五十九回　西門慶露陽驚愛月　李瓶兒睹物哭官哥
P791，
①腰 間那話突然而興。解開褲帶，令他纖手籠攥。粉頭見其粗大，唬的吐舌害怕，雙手摟定西門慶脖項說道：“我的親親，你今日初會，將就我，只放半截兒罷！若都放 進去，我就死了。你敢吃藥養的這等大，不然，如何天生恁怪剌剌兒的──紅赤赤，紫漒漒，好砢磣人子！”西門慶笑道：“我的兒！你下去替我品品。”愛月兒 道：“慌怎的，往後日子多如樹葉兒。今日初會，人生面不熟，再來等我替你品。”說畢，西門慶
②牝淨無毛，
③於是把他兩隻白生生銀條般嫩腿 兒夾在兩邊腰眼間，那話上使了托子，向花心裏頂入。龜頭昂大，濡攪半晌，方才沒棱。那愛月兒把眉頭縐在一處，兩手攀擱在枕上，隱忍難挨。朦朧著星眼，低聲 說道：“今日你饒了鄭月兒罷！”西門慶聽了，愈覺銷魂，肆行抽送，

第六十一回 西門慶乘醉燒陰戶 李瓶兒帶病宴重陽
P817，
① 伶伶俐俐看見，把老婆兩隻腿，卻是用腳帶吊在床頭上，西門慶上身止著一件綾襖兒，下身赤露，就在床沿上一來一往，一動一靜，扇打的連聲響亮，
P818，
① 心口裏並毴蓋子上、尾亭骨兒上
P820，
①摸見那話軟叮當的，托子還帶在上面，
P821，
①令婦人：“我兒，你下去替你 達品，品起來是你造化。”那婦人一徑做喬張致，便道：“好乾淨兒！你在那淫婦窟窿子裏鑽了來，教我替你咂，可不臢殺了我！”西門慶道：“怪小淫婦兒，單管 胡說白道的，那裏有此勾當？”婦人道：“那裏有此勾當？你指著肉身子賭個誓麼！”亂了一回，教西門慶下去使水，西門慶不肯下去，婦人旋向袖子裏掏出個汗巾 來，將那話抹展了一回，方才用朱唇裹沒。嗚咂半晌，咂弄的那話奢棱跳腦，暴怒起來，乃騎在婦人身上，縱麈柄自後插入牝中，兩手兜其股，蹲踞而擺之，肆行扇 打，連聲響亮。燈光之下，窺玩其出入之勢，婦人倒伏在枕畔，舉股迎湊者久之。西門慶興猶不愜，將婦人仰臥朝上，那話上使了粉紅藥兒，頂入去，執其雙足，又 舉腰沒棱露腦掀騰者將二三百度。婦人禁受不的，瞑目顫聲，沒口子叫：“達達，你這遭兒只當將就我，不使上他也罷了。”西門慶口中呼叫道：“小淫婦兒，你怕 我不怕？再敢無禮不敢？”婦人道：“我的達達，罷麼，你將就我些兒，我再不敢了！達達慢慢提，看提散了我的頭髮。”

第六十七回 西門慶書房賞雪 李瓶兒夢訴幽情
P928，
①那話上使了托子，老婆仰臥炕上，架起腿來，極力鼓搗，沒高低扇磞，扇磞的老婆舌尖冰冷，淫水 溢下，口中呼“達達”不絕。夜靜時分，其聲遠聆數室。西門慶
②令他蹲下身子，在被窩內咂［毛几］［毛八］，
P932，
①他便仰靠 梳背，露出那話來，叫婦人品簫。婦人真個低垂粉頭，吞吐裹沒，往來鳴咂有聲。西門慶

第六十八回 應伯爵戲銜玉臂 玳安兒密訪蜂媒
P952，
① 西門慶把他兩隻小小金蓮扛在肩上，解開藍綾褲子，那話使上托子。
②至精欲泄之際，西門慶幹的氣喘吁吁，粉頭嬌聲不絕，鬢雲拖枕，滿口只教：“親達 達，慢著些兒！”少頃，樂極情濃，一泄如注。

第六十九回 招宣府初調林太太 麗春院驚走王三官
P966，
①婦人摸見他陽 物甚大，西門慶亦摸其牝戶，
②方才精泄。

第七十二回 潘金蓮摳打如意兒 王三官義拜西門慶
P1015，
①西門慶 抽拽之後，靈犀已透，睡不著，
②交接後，淫情未足，又從下替他品簫。這婦人
③將那話品弄了一夜，再不離口。
P1019，
① 婦人不住手下邊捏弄他那話。
P1020，
①於是令他吊過身子去，隔山討火，那話自後插入牝中，接抱其股，竭力扇磞的連聲響亮。一面令婦人 呼叫大東大西，
P1021，
①便不住手捏弄那話，登時把麈柄捏弄起來，叫道：“親達達，我一心要你身上睡睡。”一面爬伏在西門慶身上倒澆 燭，接著他脖子只顧揉搓，教西門慶兩手扳住他腰，扳的緊緊的，他便在上極力抽提，一面爬伏在他身上揉一回，那話漸沒至根，餘者被托子所阻，不能入。婦人便 道：“我的達達，等我白日裏替你作一條白綾帶子，你把和尚與你的那末子藥裝些在裏面，我再墜上兩根長帶兒。等睡時，你紮他在根子上，卻拿這兩根帶紮拴後邊 腰裏，拴的緊緊的，又柔軟，又得全放進，卻不強如這托子硬硬的，格的人疼？”西門慶道：“我的兒，你做下，藥在磁盒兒內，你自家裝上就是了。”婦人道： “你黑夜好歹來，咱兩個試試看好不好？”於是，兩個玩耍一番。

第七十三回 潘金蓮不憤憶吹簫 西門慶新試白綾帶
P1044，
① 睡下不多時，向他腰間摸他那話。弄了一回，白不起。原來西門慶與春梅才行房不久，那話綿軟，急切捏弄不起來。這婦人酒在腹中，欲情如火，蹲身在被底，把那 話用口吮咂。挑弄蛙口，吞裹龜頭，只顧往來不絕。
P1045，
①替他紮在麈柄根下，系在腰間，拴的緊緊的。又問：“你吃了不曾？”西門慶 道：“我吃了。”須臾，那話吃婦人一壁廂弄起來，只見奢棱跳腦，挺身直舒，比尋常更舒半寸有餘。婦人爬在身上，龜頭昂大，兩手扇著牝戶往裏放。須臾突入牝 中，婦人兩手摟定西門慶脖項，令西門慶亦扳抱其腰，在上只顧揉搓，那話漸沒至根。婦人叫西門慶：“達達，你取我的柱腰子墊在你腰底下。”這西門慶便向床頭 取過他大紅綾抹胸兒，四折疊起墊著腰，婦人在他身上馬伏著，那消幾揉，那話盡入。婦人道：“達達，你把手摸摸，都全放進去了，撐的裏頭滿滿兒的。你自在不 自在？”西門慶用手摸摸，見盡沒至根，間不容發，止剩二卵在外，心中覺翕翕然暢美不可言。婦人道：“好急的慌，只是寒冷，咱不得拿燈兒照著幹，趕不上夏天 好。”因問西門慶，說道：“這帶子比那銀托子好不好？又不格的陰門生痛的，又長出許多來。你不信，摸摸我小肚子，七八頂到奴心。”
②那婦人把舌頭 放在他口裏含著，一面朦朧星眼，款抱香肩。睡不多時，怎禁那欲火燒身，芳心撩亂，於是兩手按著他肩膊，一舉一坐，抽徹至首，複送至根，叫：“親心肝，罷 了，六兒的心了。”往來抽卷，又三百回。比及精泄，婦人口中只叫：“我的親達達，把腰扱緊了。”一面把奶頭教西門慶咂，不覺一陣昏迷，淫水溢下，婦人心頭 小鹿突突的跳。登時四肢困軟，香雲撩亂。那話拽出來猶剛勁如故，婦人用帕搽之，說道：“我的達達，你不過卻怎麼的？”西門慶道：“等睡起一覺來再耍罷。” 婦人道：“我的身子已軟癱熱化的。”當下雲收雨散，

第七十四回 潘金蓮香腮偎玉 薛姑子佛口談經
P1047，
①婦人見他 那話還直豎一條棍相似，便道：“達達，你饒了我罷，我來不得了。待我替你咂咂罷。”西門慶道：“怪小淫婦兒，你若咂的過了，是你造化。”這婦人真個蹲向他 腰間，按著他一隻腿，用口替他吮弄那話。吮夠一個時分，精還不過，這西門慶用手按著粉項，往來只顧沒棱露腦搖撼，那話在口裏吞吐不絕。抽拽的婦人口邊白沫 橫流，殘脂在莖。
②一面說著，把那話放在粉臉上只顧偎晃，良久，又吞在口裏挑弄蛙口，一回又用舌尖抵其琴弦，攪其龜棱，然後將朱唇裹著，只顧動動 的。西門慶靈犀灌頂，滿腔春意透腦，良久精來，呼：“小淫婦兒，好生裹緊著，我待過也！”言未絕，其精邈了婦人一口。婦人口口接著，都咽了。正是：
自 有內事迎郎意，殷勤愛把紫簫吹。

第七十五回 因抱恙玉姐含酸 為護短金蓮潑醋
P1068，
①用手捏弄他那話兒，上邊束著 銀托子，猙獰跳腦，
②兩手執其兩足，極力抽提。
③被他（入曰）得面如火熱。
P1069，
①攥著他雪白兩隻腿兒，只顧沒棱 探腦，兩個扇幹，抽提的老婆在下，無不叫出來。嬌聲怯怯，星眼朦朦。良久，卻令他馬伏在下，自舒雙足，西門慶披著紅綾被，騎在他身上，那話插入牝中。燈光 下，兩手按著他雪白的屁股，只顧扇打，口中叫：“章四兒，你好生叫著親達達，休要住了，我丟與你罷。”那婦人在下舉股相就，真個口中顫聲柔語，呼叫不絕， 足頑了一個時辰，西門慶方才精泄。良久，拽出麈柄來，老婆取帕兒替他搽拭。摟著睡到五更雞叫時方醒，老婆又替他吮咂。
②怎的替我咂
P1083，
① 插放入他牝中。
②因摸見銀托子，說道：“從多咱三不知就帶上這行貨子了，還不趁早除下來哩。”那西門慶那裏肯依，抱定他一隻腿在懷裏，只顧沒棱露 腦，淺抽深送。須臾淫水浸出，往來有聲，如狗茶鏹子一般，婦人一面用絹抹盡了去，口裏內不住作柔顫聲，叫他：“達達，你省可往裏邊去，奴這兩日好不腰酸， 下邊流白漿子出來。”西門慶道：“我到明日問任醫官討服暖藥來，你吃就好了。”

第七十六回 春梅嬌撒西門慶 畫童哭躲溫葵軒
P1121，
① 弄和脹脹的疼起來。我說你還不快拔出來，他又不肯拔，只顧來回動。且教小的拿出，跑過來，他又來叫小的。”

第七十七回 西門慶踏雪訪愛月 賁四嫂帶水戰情郎
P1134，
①又用纖手解開西門慶褲帶，露出那話來，教他弄。那話猙獰跳腦，紫強光鮮，西門慶令他品之。這粉頭真個低 垂粉項，輕啟朱唇，半吞半吐，或進或出，嗚咂有聲，品弄了一回。靈犀已透，
P1138，
①扛起腿來就聳。那話上已束著托子，剛插入牝中， 就拽了幾拽，婦人下邊淫水直流，把一條藍布褲子都濕了。西門慶拽出那話來，向順袋內取出包兒顫聲嬌來，蘸了些在龜頭上，攮進去，方才澀住淫津，肆行抽拽。 婦人雙手扳著西門慶肩膊，兩廂迎湊，在下揚聲顫語，呻吟不絕。這西門慶乘著酒興，架起兩腿在胳膊上，只顧沒棱露腦，銳進長驅，肆行扇蹦，何止二三百度。
② 西門慶則氣喘吁吁，靈龜暢美，一泄如注。良久，拽出那話來，淫水隨出，用帕搽之。

第七十八回 林太太鴛幃再戰 如意兒莖露獨嘗
P1148，
① 原來老婆好並著腿幹，兩隻手扇著，只教西門慶攮他心子。那浪水熱熱一陣流出來，把床褥皆濕。西門慶龜頭蘸了藥，攮進去，兩手扳著腰，只顧揉搓，麈柄盡入至 根，不容毫發，婦人瞪目，口中只叫“親爺。”
②情濃一泄如注。西門慶扯出麈柄要抹，婦人攔住：“休抹，等淫婦下去，替你吮淨了罷。”西門慶滿心歡 喜，婦人真個蹲下身子，雙手捧定那話，吮咂得乾乾凈凈，才系上褲子。
P1152，
①原來西門慶帶了淫器包兒來，安心要鏖戰這婆娘，早把胡 僧藥用酒吃在腹中，那話上使著雙托子，在被窩中，架起婦人兩股，縱麈柄入牝中，舉腰展力，一陣掀騰鼓搗，連聲響亮。婦人在下，沒口叫親達達如流水。
P1153，
① 與陰戶
P1156，
①露出那話，帶著銀托子，教他用口吮咂。一面斟酒自飲，因呼道：“章四兒，我的兒，你用心替達達咂，我到明日，尋出件 好妝花段子比甲兒來，你正月十二日穿。”老婆道：“看他可憐見。”咂弄勾一頓飯時，西門慶道：“我兒，我心裏要在你身上燒炷香兒。”老婆道：“隨爹揀著 燒。”西門慶令他關上房門，把裙子脫了，仰臥在炕上。西門慶袖內還有燒林氏剩下的三個燒酒浸的香馬兒，撇去他抹胸兒，一個坐在他心口內，一個坐在他小肚兒 底下，一個安在他蓋子上，用安息香一齊點著，那話下邊便插進牝中，低著頭看著拽，只顧沒棱露腦，往來迭進不已。又取過鏡臺來旁邊照看，須臾，那香燒到肉根 前，婦人蹙眉齧齒，忍其疼痛，口裏顫聲柔語，哼成一塊，沒口子叫：“達達，爹爹，罷了我了，好難忍他。”西門慶便叫道：“章四淫婦兒，你是誰的老婆？”婦 人道：“我是爹的老婆。”西門慶教與他：“你說是熊旺的老婆，今日屬了我的親達達了。”那婦人回應道：“淫婦原是熊旺的老婆，今日屬了我的親達達了。”西 門慶又問道：“我會（入日）不會？”婦人道：“達達會（入日）。”
②西門慶那話粗大，撐得婦人牝中滿滿，往來出入，帶的花心紅如鸚鵡舌，黑似蝙蝠 翅，翻覆可愛。西門慶於是把他兩股扳拘在懷內，四體交匝，兩廂迎湊，那話盡沒至根，不容毫髮，婦人瞪目失聲，淫水流下，西門慶情濃樂極，精邈如泉湧。

第 七十九回 西門慶貪欲喪命 吳月娘失偶生兒
P1177，
①袖中取出來，套在龜身下，兩根錦帶兒紮在腰間，
②那婦人用手搏弄，弄得 那話登時奢棱跳腦，橫筋皆現，色若紫肝，比銀托子和白綾帶子又不同。西門慶
③那話插進牝中，
④那話十分堅硬。先令婦人馬伏在下，那話放入 庭花內，極力扇蹦了約二三百度，扇蹦的屁股連聲響亮，婦人用手在下揉著心子，口中叫達達如流水。西門慶還不美意，又起來披上白綾小襖，坐在一隻枕頭上，令 婦人仰臥，尋出兩條腳帶，把婦人兩隻腳拴在兩邊護炕柱兒上，賣了個金龍探爪，將那話放入牝中，少時，沒棱露腦，淺抽深送。恐婦人害冷，亦取紅綾短襦，蓋在 他身上。這西門慶乘其酒興，把燈光挪近跟前，垂首玩其出入之勢。抽撤至首，復送至根，又數百回。婦人口中百般柔聲顫語，都叫將出來。西門慶又取粉紅膏子 藥，塗在龜頭上攮進去，婦人陰中麻癢不能當，急令深入，兩廂迎就。這西門慶故作逗留，戲將龜頭濡晃其牝口，又操弄其花心，不肯深入，急的婦人淫津流出，如 蝸之吐涎。燈光裏，見他兩隻腿兒著紅鞋，蹺在兩邊，吊的高高的，一往一來，一沖一撞，其興不可遏。
P1178，
①方才精泄。
P1179，
① 慢慢用手腰裏摸他那話，猶如綿軟，再沒硬朗氣兒，更不知在誰家來。
②不住用手只顧捏弄，蹲下身子，被窩內替他百計品咂，只是不起，急的婦人要不 的。
③婦人將白綾帶子拴在根上，那話躍然而起，婦人見他只顧去睡，於是騎在他身上，又取膏子藥安放在馬眼內，頂入牝中，只顧揉搓，那話直抵苞花窩 裏，覺翕翕然，渾身酥麻，暢美不可言。又兩手據按，舉股一起一坐，那話坐棱露腦，一二百回。初時澀滯，次後淫水浸出，稍沾滑落，西門慶由著他掇弄，只是不 理。婦人情不能當，以舌親於西門慶口中，兩手摟著他脖項，極力揉搓，左右偎擦，麈柄盡沒至根，止剩二卵在外，用手摸之，美不可言，淫水隨拭隨出。比三鼓 天，五換巾帕。婦人一連丟了兩次，西門慶只是不泄。龜頭越發脹的猶如炭火一般，害箍脹的慌，令婦人把根下帶子去了，還發脹不已，令婦人用口吮之。這婦人扒 伏在他身上，用朱唇吞裹龜頭，只顧往來不已，又勒勾約一頓飯時，

第八十二回 陳敬濟弄一得雙 潘金蓮熱心冷面
P1226，
① 靈根半入，
P1227，
①說著，這小夥兒站在炕上，把那話弄得硬硬的，直豎的一條棍，隔窗眼裏舒過來。婦人一見，笑的要不得，罵道：“怪 賊牢拉的短命，猛可舒出你老子頭來，唬了我一跳。你趁早好好抽進去，我好不好拿針刺與你一下子，教你忍痛哩！”敬濟笑道：“你老人家這回兒又不待見他起 來，你好歹打發他個好處去，也是你一點陰騭。”
②一面用朱唇吞裹吮咂他那話，吮咂的這小郎君一點靈犀灌頂，滿腔春意融心。正咂在熱鬧處，
P1228，
① 敬濟便把那話抽回去。

第八十三回 秋菊含恨泄幽情 春梅寄柬諧佳會
P1240，
①取出西門慶淫器包兒，裏面包著相思套、 顫聲嬌、銀托子、勉鈴一弄兒淫器。教敬濟便在燈光影下，婦人便赤身露體，仰臥在一張醉翁椅兒上。
②又拿出春意二十四解本兒，放在燈下，照著樣兒行 事。婦人便叫春梅：“你在後邊推著你姐夫，只怕他身子乏了。”那春梅真個在後邊推送，敬濟那話插入婦人牝中，往來抽送，十分暢美，不可盡言。
③兩 個對面坐著，春梅便在身後推車，三人串作一處。

第九十回 來旺偷拐孫雪娥 雪娥受辱守備府
P1326，
①樂極精來，一泄 如注。

第九十三回 王杏庵義恤貧兒 金道士孌淫少弟
P1369，
①他把那話弄得硬硬的，直豎一條棍，抹了些唾津在頭上， 往他糞門裏只一頂。

第九十六回 春梅姐遊舊家池館 楊光彥作當面豺狼
P1409，
①這侯林兒晚夕幹敬濟後庭花，足幹了一 夜。親哥、親達達、親漢子、親爺，口裏無般不叫將出來。

開幕式印象

各國運動員入場沒意思，不看了。寫一下總體印象。
來不及整理整理，現在腦中只有吵吵鬧鬧的小朋友、周圍兩千零八個打太極拳的……

開頭感覺不錯。煙火。氣氛。還有歌唱祖國。
當時正在吃飯，演奏國歌時，照常起立。這是我從小保持的優秀習慣。

可是從那些打鼓和讀論 語的出來就有點boring。電視上不介紹是論語，我還以為在玩說唱呢，跟數來寶似的。古人吟誦的氣韻那是一點也沒有啊。
服裝上也有點不對頭，這 是次要問題。關鍵是架勢，不夠協調。

場面始終很大，可物量上的大，並不一定給人以大氣的感覺，搞不好甚至會讓人心頭發堵。

中國人本來擅長精緻美學。中古以來的藝術精髓，在以小見大、以空白現神韻。太極、書法，都可以作為這種藝術的代表。所以我不認為幾千個人打太極會比一個人打 太極更寫意。

七點鐘在網上看了主題曲歌詞，簡直不敢相信是眞的。中文歌詞且罷提。話說妹妹小學剛畢業，我問她有沒有不認識的英文詞，她看 了兩遍，說好像沒有吧。。這絕非她英語好，而是這歌詞實在忒和諧了。回想歷屆奧運會主題曲，尤其和同在亞洲的八八年漢城奧運比，簡直是難以置信的差。

劉歡同志一張嘴，我和妹妹都傷心得抱枕頭打滾去了。。。

後面的飛來飛去的太空人，還有五十六個少數民族五十六朵花等等，沒仔細看，現在忘光了。反正是春晚水平，不看也罷。這是向全世界放送的節目，要凸出主辦國，應該更多從文化而不是政治上展現。

上文好像有些負面，但我並非吹毛求疵。只不過，對中國人有著如此意義的一個盛會，這個開幕式似乎過於普通、或者平庸、或者土氣了一些。

斯皮爾伯格先生，這回可以徹底地偷笑了。下面讓我們該YY的YY，該歡呼的歡呼，然後期待中國拿更多的獎牌吧。

天災人禍不斷

今天中央新聞都說四川到現在已經死了上萬人了，自唐山大地震以來最慘重的一次。竟然波及大半個中國。中午到爺爺奶奶家吃飯，老人家邊看新聞邊流淚。

照儒家從孟子到宋明理學家一脈的說法，人都是有惻隱之心的。孟子曰，惻隱之心仁之端。但我在CnBeta上看新聞評論，完全感受不到這一點。無數的人在回覆中調侃，甚至揶揄死者。我看了覺得很不舒服。還有一次印象比較深的，是說美國的家庭暴力，一個父親把女兒抓起來甩來甩去，把孩子折磨得頭骨碎裂而死。這樣 沈重的新聞，還是有人在調侃，跟風開玩笑。這不是偶然的或孤立的現象，而是很普遍的。所以我感到恐怖，對人心人性的揣摩也多了幾層疑慮。

另 外可以提出一點假設：那些面對慘象無動於衷的人，多半也是在稍前的西藏事件和抗議西方不實報道活動中對愛國者冷嘲熱諷的人。因為近來有一股潮流，部分人扛 起借來的扭曲變形的大旗，以為不愛國的漠然態度是有高度的表現。

子曰，“剛毅木訥近仁”、“巧言令色鮮矣仁”。任何一個時代，如此這般做 樣子的偽精英遍地都是，而眞正撐起天空的脊梁永遠很少。仔細分析這些人的心理是很有意思的，對研究轉型期的中國也有幫助。

---------

今年是個災年。月初我們山東的火車相撞，死了七十多人。傳說事前網上有人放言說炸鐵軌，所以懷疑是有恐怖襲擊。但散發這種言論的人迅速被捕，這事也壓下去 了。謠言固然要肅清，但官方的手段仍然欠柔和。

才不到半年，先是大雪災、股市暴跌，然後西藏暴亂、小兒疫情。。。平均一月一次大事故。

今 天又聽人說起去年北京的六月飄雪，從多少年來的天候異常一直扯到汶川大地震。這些事兒如果放在讖緯盛行的漢朝，全國都會緊張。兩千年過去，到現在的中國民 間還是很有市場。我記得某邪教的宣傳冊上就經常拿這個說事兒。然而天人感應是假的，妖言惑眾是眞。

小紅傘也不錯

Caution：無良文字，有聊者勿入。
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我是從01年下半年才開始接觸互聯網的。開始那一年，雖然什麽都是摸索，進步倒也不算慢。02-03年間最值得高興的事兒，就是跑馬燈一樣輪番換 了IE、Netscape、Mozilla、Firebird（Firefox的前身）等等等等五花八門的瀏覽器之後，終於選擇了Opera，並且感情迅 速由GF級發展成LP級。
其間的隱情，即我瘋狂輪換瀏覽器的最初目的只有一個：爲能在瘟酒吧的破爛機器上以最快的網速和最少的資源佔用來瀏覽 18×的多圖網頁而已。。。話說當年夏夜發生有一個強有力的刺激事件，就是在midnight用IE內核的某Browser上網看××，瘟酒吧居然在老爸 突然開門的瞬間死機，按電源鍵都關不掉，去拔電線又晚了。。真是又窘又囧啊。orz

其他可以陳述的事情還挺多的，比如爲能上18×的網站 而努力掌握了代理技術，然後發展為刻苦學習暴力破解技術繼而進階接觸了Exploit（始終沒學會），還學了點基礎編程、網頁製作……固然所有探索都以無 果而告終了，不過它充分展示了一個十六歲青春少年面對未知世界無限的求知激情。

一開始就文不對題，在中學時代常被老師視為無良行為。於是 文不對題就成了我的習慣。老師們還教導，行文要簡潔、意思要清晰、斷句要明確。於是我又慣寫曖昧的啰嗦的夢囈式長句。這些積習都已經很難改掉了。不過我不 是不講究的，在過渡到主題內容之前還專門設了這麼一個過渡段，以免貿然。所以下面是正文了：

在原始而茫昧的用戶階段，染毒會讓人恐怖而慌 張。比如我有一次在DOS底下看了中文亂碼就誤以為是病毒入侵。當然解決的方法不是用巫術祈禱，而是安裝殺毒軟件。一開始是輪番用了國內的江民、瑞星、金 山之類，但是如上文所言，我那時候是頗求進步的少年，所以早在02年末就用上了後來很著名的Kaspersky。那時候卡巴連個中文名都沒有，也沒有中文 版。有明顯好處，就是升級容易，國內通行一個破解也不會被封KEY。總體而言，資源佔用低，效果也真不錯，比現在的要好用。

以後的潮流， 是一切術業有專攻的東西都在向全能體操發展。殺軟是一天天龐大且臃腫起來的，然而即使忽略硬件損耗不計，俺的電腦也是慢慢變老的。新軟件難用了，新遊戲不 能玩了。從04年到06年，我換了倆本本，但甭想擺脫這個陰影。

07年我學會偷懶了，取消殺軟以及防火墻軟件隨系統的自啟動，偶爾才拉出 來升下級。就像養了N年的老狗，使喚不動了，偶爾拉出來透透氣。到今年中了流氓病毒，不能不說是我疏於防範。

今年用的卡巴KEY是除夕前 後“大雪無情，卡巴有情”的官方活動中送的，但是在前幾天忽然提示被列入黑名單了。話說它動的時候，其它軟件一律動不得，簡直就是獨佔進程。這倒好，本來 我早就想廢了它。

一星期來，試用了好幾款國外的殺軟，歐美的都有，統統不理想。老牌的諾頓、麥咖啡，跟卡巴一個德性。新秀如 Dr.Web、NOD32等，不是很信任。冰島的F-PROT用起來頗有幾分好感，可是它老是在我用QQ的時候跳提示說有毒。我承認QQ是很流氓的軟件， 不過畢竟有時不得不用，被這樣殺來殺去是很麻煩的，只好割愛。

下面試用一句話結束本文並且畫龍點睛:)：
今天我裝了Avira小 紅傘，資源佔用低，品相也不錯！免費版就夠好，現在官方在送三個月KEY，不妨用用：
Avira Premium Security Suite License 申請地址

春節前後數月間購書簡單

前前後後買書不少，閱讀卻跟不上。滿柜的本本含著怨念注目於我。

列個單單，自我鞭策一下。

文學部


文 學史類：

中國中古文學史講義(含《漢魏六朝專家文研究》、《經學教科書》、《兩漢學術發微論》)，劉師培，人大
十 四朝文學要略，劉永濟，中華書局
中國文學發展史(上中下)，劉大杰，復旦
西遊記漫話，林庚，人民文學
水滸論衡，馬幼垣，三聯
晚 明士人心態及文學個案——日晷文庫叢書，周明初，東方出版社
日本文學簡史(日本文學史要說)，葉渭渠，上海外教社


文 論類：

中國文學批評史新編（第二版）（上、下卷），王運熙，復旦
詞學通論，吳梅，復旦
中國戲曲概論， 吳梅，人大
影響的焦慮：一種詩歌理論，哈羅德·布魯姆，江蘇教育
悠遊小說林，艾柯，三聯


文學作 品類：

未央歌，鹿橋，黃山書社
自傳集，沈從文，岳麓書社
春雪，三島由紀夫，中國文聯
東京奇譚 集，村上春樹，上海譯文
日本隨筆經典，葉渭渠，上海文藝
看不見的城市，卡爾維諾，譯林
情人，瑪格麗特·杜拉斯，上海譯文
完 美的真空，斯坦尼斯拉夫·萊姆，商務
Gulliver's Travels，Jonathan Swift，外研社



史部


通史類：

世 界史綱，韋爾斯，上海世紀出版集團
萬古江河：中國曆史文化的轉折與開展，許倬雲，上海文藝


斷代史類：

先 秦史，呂思勉，上海古籍
秦漢史，呂思勉，上海古籍
兩晉南北朝史(上下)，呂思勉，上海古籍
隋唐五代史(上下)，呂思勉，上海古籍
呂 著中國近代史，呂思勉，華東師大
五朝門第(精)，王伊同，中華書局
陳寅恪魏晉南北朝史講演錄，陳寅恪，貴州人民
明史講義，孟森， 中華書局
清史講義，孟森，中華書局
南明史:1644-1662，司徒琳，上海書店
清史大綱，蕭一山，上海古籍


專 門史類：

中國社會史，呂思勉，上海古籍
呂思勉中國文化史、中國政治思想史講義，呂思勉，天津古籍
中國 神話史，袁珂，重慶出版社
中國方術正考，李零，中華書局
中國方術續考，李零，中華書局
中國飲食文化史，王學泰，廣西師大
中 國建築史，梁思成，百花文藝
古代中國考古學，張光直，遼寧教育


史學專論或隨筆類：

古 代中國的曆史與文化(上下)，勞榦，中華書局
求古編，許倬雲，新星
縱樂的困惑--明代的商業與文化，卜正民，三聯
王氏之死：大曆 史背後的小人物命運，史景遷，上海遠東
筆禍史談叢，黃裳，北京出版社
美國與中國(第四版)，費正清，世界知識出版社
武梁祠－中國 古代畫像藝術的思想性，巫鴻，三聯
傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變，白謙慎，三聯
中國與曆史資本主義：漢學知識的系譜學，卜正民，新 星
中國制度史研究，楊聯陞，江蘇人民
宗教與資本主義的興起，R·H·托尼，上海譯文
白銀資本：重視經濟全球化中的東方，弗蘭克， 中央編譯
士與中國文化，余英時，上海人民
遊民文化與中國社會（增修版），王學泰，同心出版社
華夏邊緣：曆史記憶與族群認同，王明 珂，社科文獻出版社
江湖中國：一個非正式制度在中國的起因，于洋，當代中國出版社
20世紀非主流史學與史家，王爾敏，廣西師大


人 物傳記類：

岳飛傳，鄧廣銘，三聯
辛棄疾傳、辛稼軒年譜，鄧廣銘，三聯


口 述史或史料類：

訪問曆史：三十位中國知識人的笑聲淚影，李懷宇，廣西師大
南京大屠殺-日軍士兵戰場日記，小野 賢二等，社科文獻出版社
國破山河在-從日本史料揭秘中國抗戰，薩蘇，山東畫報
銀元時代生活史，陳存仁，廣西師大
抗戰時代生活史， 陳存仁，廣西師大
軍國的幕僚，俞天任，中國友誼出版公司


史學方法或理論類：

中 國古代史籍校讀法，張舜徽，雲南人民
歷史的觀念，科林伍德，光明日報出版社
歷史學的理論和實際，克羅齊，商務
史學方法，王爾敏， 廣西師大
史學九章，汪榮祖，三聯


思想史或學術史類：

中國古代思想史 論、中國近代思想史論、中國現代思想史論，李澤厚，天津社科
中國人性論史，徐復觀，華東師大
從陸象山到劉蕺山，牟宗三，上海古籍
晚 明思潮，龔鵬程，商務
晚明清初思想十論，王汎森，復旦
中國近三百年學術史，錢穆，商務
歐洲思想史，弗里德里希，希爾，廣西師大
20 世紀思想史，沃森，上海譯文



哲學 部


哲學專著或文獻類：

中國哲學文獻選編， 陳榮捷，江蘇教育
泰和宜山會語，馬一浮，遼寧教育
儒學五論，蒙文通，廣西師大
論可能生活，趙汀陽，人大
法國革命論，柏 克，商務
蘇魯支語錄，尼采，商務
人的現象，德日進，新星
屎的曆史/當代法國思想文化譯叢，多米尼克·拉波特，商務
存在與 虛無，薩特，三聯
自私的德性，安·蘭德，華夏出版社
大學之理念，雅斯貝爾斯，上海世紀出版集團
論革命，阿倫特，譯林
自由 論，伯林，譯林



社科部


法 學類：

中國法律與中國社會，瞿同祖，中華書局
木腿正義，馮象，北大


文 字音韻校讎學類：

中國文字學，唐蘭，上海世紀出版集團
校勘學釋例，陳垣，中華書局


心 理學類：

動機與人格（第三版），馬斯洛，人大


城市、建築類：

美 國大城市的死與生，雅各布斯，譯林
再造魅力故鄉-日本傳統街區重生故事，西村幸夫，清華


飲食文化類：

津 津有味譚(食療卷)，陳存仁，廣西師大
唐魯孫系列：天下味，唐魯孫，廣西師大
煮婦日記，殳俏，新星


社 會學類：

儒教與道教，韋伯，江蘇人民
自殺作為中國問題，吳飛，三聯



集部


雜文及隨筆類：

多 餘的素材(修訂版)，陳丹青，廣西師大
帶一本書去巴黎，林達，三聯
歷史深處的憂慮(近距離看美國之一)，林達，三聯
總統是靠不住 的(近距離看美國之二) ，林達，三聯


專著類：

走近中醫：對生命和疾病的全 新探索，唐雲，廣西師大
思考中醫：對自然與生命的時間解讀（增訂本），劉力紅，廣西師大


其他文集類：

顏 氏家訓集解，顏之推，中華書局
My Country and My People，林語堂，外研社
湖上閑思錄，錢穆，三聯
華北的 農村，齊如山，遼寧教育
呂思勉遺文集（上下冊），呂思勉，華東師大
徐梵澄隨筆：古典重溫，北大
人文主義與民主批評，薩義德，新星
走 我自己的路——對談集，李澤厚，中國盲文出版社，囧
殷海光學記，殷夏君璐等，上海三聯
顧准文存：顧准日記，顧准，中國青年出版社
顧 准文集，顧准，中國市場出版社



雜 部


雜刊類：

讀庫0600
讀庫 0601
讀庫0705
讀庫0706
讀庫0800（贈送）
讀書若干期
年度學術2007
新周刊2007年度 佳作


日本學類：

日本論，戴季陶，九州
日本與日本人，小泉八雲，九州
傳 說日本，茂呂美耶，廣西師大
平安日本，茂呂美耶，廣西師大
整形日本，湯禎兆，山東人民
日本人的傳說與心靈，河合隼雄，三聯
日 本人的心理結構，居健郎，商務
葉隱聞書，山本常朝，廣西師大


其他類：
(2008) 考研英語複試聽力、口語專項突破，新東方


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目錄分類真是學問，試著分一下，果然雜亂無章。

= =

今年是個好年！二十二歲，唸起來也很順口！

用一個書名來形容俺過去的生活，那是“寂寞中的獨體”。多年來山窮水複，人生不能總是這樣的。 要說今年吶，貞下起元，否極泰來，十二地支循環往復；天道流行，事有必至，理有固然：天地間是有個新機，讓很多人的生活開出新意。俺也不能例外。

過十天鄙人去參加複試。倘若祖宗保佑，這個新意就算開成了。

時逢誕日，不才默祝禱之。

關於世紀文庫版的呂著《中國制度史》

這本書作為呂思勉先生的名著是不必多說了，但版本多有沿革，不能不留意一下。

此書原名《中國社會史》，由呂先生當年的課堂講義而來，成稿於上世紀二十年代。曾以多種書名刊行。並曾以制度小史的形式，分別出版了部分內容。

建國後，由於歷史的原因，再出版時遭到大量 刪節，“階級”一章被全部刪除。被刪除部分散見於華東師大出版的《呂著中國近代史》及《呂思勉遺文集》中。

這個刪節問題，從 上海教育最初的版本到這個世紀文庫版，都是存在的。我親自比較過，應無疑義。不光是“階級”整章被刪，其他刪節所在多有。比如翻開最後一頁，結尾部分實際 是原書某段中間的句子，足足少了幾千字。

好在去年末，陸續整理出版呂著的上海古籍出版社新版《中國社會史》，恢復了刪節，並 以繁體橫排形式刊佈。所以我建議有需要這本書的朋友去購買上海古籍版，不要再買這個本子。一個是上面所說的刪節問題；另外上古的本子是單行夾註的，符合中 國傳統的閱讀習慣，看起來很方便。


豆瓣網書評：
http://www.douban.com/review/1313313/
二 手書（全新）轉讓：
http://www.douban.com/subject/offer/1234009/

終於熬到VIP了

在卓越買書，發現已經是VIP會員。

下單複下單，折扣連心肝。話說累積兩千元才能享受省幾塊錢的待遇，還不如當當厚道。卓越之所以不如當當，首先，不捨得優惠券：無論什麽時候，當當的五元券和十元券都是鋪天蓋地，取之不盡，去年的樂事，今年的QQ，等於給您送錢來了，不花掉心癢癢的。其 實，當當的東西貴又不免運費，五元券就是個運費錢，十元券也不便宜，但人家就是有宣傳效果。卓越倒好，不論下單價格多少一律免運費，相比當當，屬於吃力不 討好的類型。
其次，就是這個給會員的待遇問題。當當的折扣VIP幾百塊錢就拿到了，卓越要累計消費近兩千元才行，那個SVIP更是得上五千元。同 樣對消費者的誘惑力，遠不如當當覆蓋面廣。這樣浪費了多少潛在客戶，老天知道。營銷策略的不同，往往是由於消費者定位的不同，而當當和卓越所面對的消費群 體卻是一致的。《長尾理論》那麼火，卓越還不吸取經驗麼？

一封回信，“大陸人對孫中山的評價”

一封回信：

。。。

要說起大陸人對孫中山的印象，不能不討論中共的統戰宣傳政策。

所謂"統戰"，即“統一戰線”，是中共奪取政權的"三大法寶"之一 （另外兩個是“武裝鬥爭”、“黨的建設”），也是極具中國特色的政治智慧。在不同的時期，"統戰"的對象是不同的，政策也隨之區別。比如，抗戰前國民黨集 團、地主階級、民族資產階級，全部是敵人，抗戰時，他們卻全都成了朋友。在中共大本營延安，一度實行政權"三三制"，中共勢力只能佔三分之一，縱容地主剝 削農民。到了內戰時期，突然又翻臉，搞土地改革，把地主全部打倒，中立富農，團結中農，依靠貧農，分化農村勢力。又團結民族資產階級反對國民黨官僚資產階 級，團結黨外民主人士反對國民黨專職勢力……只要是對自己有利的，全部團結過來。集中為一句話，就是毛澤東在二十年代的名言，"誰是我們的敵人？誰是我們 的朋友？這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團結真正的朋友，以攻擊真正的敵人"（《中國社會各階級的分 析》），具體來說，"一切勾結帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬於他們的一部分反動知識界，是我們的敵人。工業無產階級是我們革命的領 導力量。一切半無產階級、小資產階級，是我們最接近的朋友。那動搖不定的中產階級，其右翼可能是我們的敵人，其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防 他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線"（同上文）。這段話，可以說是中共建國前“統戰”的總綱領。

值得注意的是，五六年以後，即所謂的"社 會主義改造"完成後，中共對國內宣稱一切階級矛盾（敵我矛盾）均已不再是主要矛盾，正確處理"人民內部矛盾"成為國家政治生活的主題。對外則大搞“統戰” 宣傳，周恩來說過，你可以不信任共產黨，不擁護社會主義，但是，只要你熱愛這個國家、支持祖國的建設，就是共產黨的朋友（大意如此）。可以說寬鬆之極了。 這個政策的具體說法後來有所改變，但基本精神至今未變。當時，共產黨擺出的開明姿態吸引了一大批海外精英歸國，包括錢學森這樣的大師。可惜的是後來中共黨 內左傾勢力佔上風，大搞反右，無數知識分子被劃爲右派，這批珍貴的人才資源被浪費了，成為一代人的悲劇。

上面是對"統戰"的概述，和孫中 山有什麽關係呢？眾所周知，孫中山是中國革命第一人，推翻滿清，建立民國，是中國民族民主革命的先驅，為海內外華人所共同景仰。我前幾天看日本拍的紀錄 片，在日本最大的橫濱華人街，每年雙十都要慶祝、舞獅子，掛青天白日旗和孫中山像。可見他在華僑心中的光輝形象。中共正是看到了這一點，把孫中山當作“統 戰”的王牌。

如果細心，可以發現歷届十月一日天安門大閱兵，在正對天安門城樓的人民英雄紀念碑前，都立著一幅巨大的孫中山像。領導人對群 眾講話發言，都是正面這幅畫像的。可見其地位之尊崇，甚至排在毛鄧等中共歷届領導人之前。在我們的歷史教科書中，有重要一章是講辛亥革命及其偉大意義。除 了對孫中山及其領導的革命作出好評之外，當然還要指出辛亥革命是“不徹底的”，以至革命果實為袁世凱所篡奪。按照毛澤東的劃分法，從五四以後，共產黨勢力 開始領導中國革命，稱為"新民主主義革命"，而孫中山所領導的革命，自然就成為"舊民主主義革命"了。但這不影響對他的尊敬。在官定的政治理論教材中，都 要提到中國在二十世紀發生的“三次歷史巨變”，以及中華民族的"三大偉人"（孫、毛、鄧）。簡直有一脈相承的意思。

這個一脈相承的意思，在去年被最高領導人清晰地指出。去年是孫中山 誕辰一百四十周年，北京人民大會堂舉行隆重紀念，胡錦濤發表重要講話。有幾個新穎的提法值得注意：

①"孫中山先生100 多年前第一個喊出了"振興中華"的口號，他畢生的追求就是實現中華民族的完全獨立和中國的民主統一，並通過中國人民自己的奮斗，改變中國的貧弱處境，將中 國建設成為現代化強國。孫中山先生親手規劃設計的中國現代化發展藍圖，體現了他的雄心壯志和遠見卓識。孫中山先生的一 生，是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻的一生，是為實現國家統一、振興中華而殚精竭慮的一生。正是因為他對國家和 人民作出了傑出貢獻，孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望，始終受到全中國人民由衷的景仰。"

②"中 國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產黨人當成自己的親密朋 友。孫中山先生逝世後，中國共產黨人繼承孫中山先生的遺志，團結帶領全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利，實現了民族獨立和人民解放，建立了人民當家 作主的社會主義國家政權，開展了大規模的社會主義建設。特別是改革開放以來，中國共產黨團結帶領全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進，取得了舉 世公認的偉大成就，中國的面貌發生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔，我們可以告慰孫中山先生的是，令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經一去不復返了， 令他念茲在茲的中國人民的生活已經發生了翻天覆地的變化，令他魂牽夢萦的中國現代化的理想正在逐步實現，中華民族偉大復興的光輝前景已經展現在我們面 前。"

以上兩段，是我對胡錦濤講話的摘抄，重點句子加粗。其中最值得注意的，就是這句："中國共產黨人是孫中山先生革命事業最堅定的支持者、最親密的 合作者、最忠實的繼承者"，中共從來沒有放出這麼明確的信號，來為自己的革命事業尋找本土新源頭。對孫中山的歷史定位， 歷來說他是"革命的先行者"，從來沒有說共產黨是他的"繼承者"。這一點，分外值得注意。這不僅僅是中共為自己的政權和革命事業尋找合法性的努力，也不僅 僅是統戰口號。近年來，中共官方祭孔行為越來越高調，也可以放在一起看。我以前曾經認為中共政權具有外來政權性質，因為它雖然不是外族統治，卻以外來思想 獨尊：對內唯馬列是從，對外全面倒向蘇聯。但近年來，可以看出共產黨在不斷調整自己的理論體系，來容納中國傳統政治思想資源。從"和諧社會"（上接儒家傳統），到不斷提倡"改善民生"（上接三民主義），胡錦濤紀念孫中山的講話，分明表示共產黨已將自身政治正統性上接到了孫中山所領導的革命。

有 意思的是，今年研究生入學考試的政治理論部分，居然破天荒考到了孫中山的三民主義，題目中引用孫中山的原話和具體政策，問這些政策屬於三民主義的哪一種。 答案是民生主義。考研政治一向是直接反映中央新政策新提法，這一題目的出現，值得留意。

不過我還得說明一點，就是孫中山固然擁有正面的威望，但一直以來並不被高調宣傳，是一尊被供起來的菩薩，不是現實的偶像。長期以來，大陸人民對孫中山其人是比較隔膜的，對其事是比較陌生的，他的理論更是 少有人知。三民主義從來不是中共的指導思想，今後也不會是。它頂多是被放進來掛個名字，主體的理論建構完全是中共自己的。所以，說到底，孫中山主要還是統 戰的一張牌，而絕不是朝廷的宗廟。